У некоторых православных, в том числе и священников, есть привычка легко объяснять сложные вещи. При этом мы убиваем сразу двух зайцев. Во-первых, мы заставляем человека задуматься о своей жизни, во-вторых, сподвигаем его бежать в храм, на исповедь.
Протоиерей Максим Первозванский
И это, на первый взгляд, хороший результат. Допустим, голова болит – значит, не о том думаешь; рука болит – не то брал; нога болит – не туда ходил; живот болит – не то ел, ну и так далее.
Получается достаточно беспроигрышная вещь: никто из нас не безгрешен, и человек знает, что он когда-нибудь куда-нибудь не туда ходил, он обязательно когда-нибудь не о том думал, не то брал и так далее.
В результате у священника, давшего подобное объяснение, возникает некий ореол прозорливости и статус человека, который понимает, в чем дело. То есть священник рубанул сплеча, а у спрашивающего или попавшего под его совет возникает ощущение, что этот священник не просто уважаемый, а он разбирается во всех глубоких духовных вопросах, видит человека насквозь, что он прозорливый и от него ничего не скроешь, и вообще надо его во всём слушаться.
С другой стороны, на мой взгляд, эта позиция имеет очень отдаленное отношение к правильной духовной жизни и к тому, как правильно священник должен себя вести.
Я не берусь давать советы, но мне кажется, что постановка диагнозов, почему в жизни человека происходят те или иные неприятные вещи, – это вообще не наше дело.
Не обращать внимания?
Если ты идешь по улице и к тебе кто-то пристал, что-то тебе сказал, и то очень сложно не обратить внимание. А уж если священник сказал то, о чем говорили выше, не обращать внимания невозможно.
Другое дело, что не нужно загонять себя в отчаяние, в чувство вины. Так или иначе, случившееся стоит осмыслить. Другой вопрос, что я бы всё-таки советовал вообще людям уходить от позиции, согласно которой с тобой случается что-то, потому что ты сделал нечто конкретное. То есть, конечно, в нашей жизни бывает прямая связь: человек бегал через дорогу, его сбила машина. Но мы знаем, что машины сбивают не только тех, кто ходил в неположенном месте. Машина может врезаться в то место, где человек спокойно стоит на остановке в ожидании автобуса. Его может сбить, в том числе, пьяный священник…
Когда у нас в жизни происходит что-то не очень хорошее, не нужно искать конкретной причины, но задуматься о жизни в целом стоит.
По строгому уставу женщине, у которой случился выкидыш, рекомендуется годичная епитимия. (За блуд или убийство человеку положена 20-летняя епитимия). Другое дело, что никто эти епитимии сейчас на практике не накладывает.
Повторяю, случившееся – безусловно, повод задуматься о жизни, сходить на генеральную исповедь, повод супругам переосмыслить в том числе и свои отношения. Но не причину искать.
Предохранение – грех или не грех?
Всё-таки христианам в случае, если они не хотят зачатия ребенка, предписывается воздержание. Но говорит, что, по снисхождению к человеческим немощам, Церковь допускает, если люди не могут воздерживаться, пользование неабортивными противозачаточными средствами. Ведь рождение детей есть не единственная цель брака и не единственная цель интимных отношений, главнейшая цель брака и интимных отношений – любовь.
Апостол Павел говорит: «Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» ().
Для наглядности приведу пример: я съел за завтраком четыре бутерброда с сыром. Когда ел первый, чувствовал: второй надо съесть обязательно, а вот когда ел третий, чувствовал: стоит остановиться. Четвертый точно был лишним. Согрешил, каюсь. И что теперь, как жить дальше? Может быть, с понедельника вообще не есть бутербродов с сыром, чтобы точно не грешить? Но я, как человек не в смысле духовно опытный, а уже достаточно старый, знаю, что если вообще не буду, например, есть сыр, то получится только хуже.
Когда Церковь говорит в Социальной концепции о снисхождении к немощам, она говорит о том, что если ты начинаешь полностью воздерживаться и получается хуже, то лучше всё-таки пользуйся контрацептивами.
В Социальной концепции же сказано «нисходя к немощам», а не «это здорово, давайте будем все предохраняться». То есть: ребята, если по-другому не получается, давайте будем вот так.
Золотое правило каждого духовника должно быть по примеру пословицы – что немцу смерть, то русскому здорово, – что одному прихожанину страшный грех, для другого это уже добродетель. Приходит, например, человек на исповедь, говорит: «Батюшка, я творог ел постом». Для одного, умудренного опытом монаха, это будет серьезный грех. Для юноши или девушки, впервые приступивших к посту, это будет уже большой шаг вперед и добродетель. То же самое – для человека, который вместо того, чтобы заставлять жену пользоваться спиралью, сходил в аптеку и купил презервативы.
Здесь нужно очень индивидуально подходить к людям. Они все находятся в очень разном духовном состоянии.
Несостоявшаяся мать, как, впрочем, и отец, обычно испытывают состояние эмоциональной потери, не способны совладать со своими чувствами, без конца задают себе вопросы: отчего случился выкидыш, реально ли было предотвратить несчастье. Опытные эксперты готовы помочь советами, как справиться с чувствами.
Как долго длится состояние
После выкидыша эмоциональное восстановление способно продолжаться довольно долго. Бывает, что потеря не рожденного малыша усиливает проблемы, которые уже существовали у пары, и прежде незаметные камни преткновения становятся непреодолимой стеной. Спасти ситуацию могло бы не замыкание в себе, не отдаление супругов, а разговор о происшедшем, что создаст фон общих переживаний и сближения. Но чаще всего даже самым любящим людям не под силу полностью унять боль утраты.
Что чувствует женщина
Женщине и мужчине дано по-разному ощущать боль утраты. Отец, как правило, не ощущает подобной связи с не рожденным малышом, как мать, поскольку плод не был для него физической реальностью. Мужчина, вероятней всего, будет переживать крушение своих ожиданий и надежд. Помимо этого, мужчина по-другому выражает свои переживания: вместо тоски и отчаяния, которые в большей степени свойственны женскому проявлению горя, часто приходят агрессия и гнев.
Постарайтесь не замыкаться в себе. Матери, на самом деле, довольно сложно отпустить ребенка эмоционально, даже если малыш существовал лишь в ее представлениях. Надо дать возможность женщине выговориться.
Эмоциональное расставание с не рожденным ребенком (если женщину поддерживают окружающие) обычно полностью завершается по истечению шести месяцев. Напишите письмо самой себе или близкому человеку (вовсе не обязательно его отправлять), поговорите с не рожденным малышом. Это станет переломным обстоятельством в исцелении и примирении с происшедшим. Если озвучить свои чувства и мысли, женщина выйдет из-под их власти.
05.09.2014Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир (Ин. 16, 21). В этих словах Учителя и Господа Церковь усматривает глубокий смысл чадородия, которым спасается женщина, если пребывает в вере и любви и в святости с целомудрием (см. 1 Тим. 2, 15). Рождение младенца, таким образом, связано для матери-христианки с радостью жизни по евангельским заповедям, к которой будет приобщен и рожденный ею ребенок. Просите и получите, - говорит Христос, – чтобы радость ваша была совершенна (Ин. 16, 24). Рожденный младенец, как некогда и сама мать, будет введен в жизнь Церкви в Таинстве Крещения и получит от Бога дар Святого Духа. Перед ним откроются тайны веры, Евангелия, Царства Небесного. Жизнь во Христе вместе со своим ребенком наполняет сердце женщины благодарным чувством к Богу. И радость обретения младенца вставляет ее забыть скорбь при рождении.
По-иному ведет себя сердце женщины, когда неожиданно для нее случается непроизвольное извержение плода зачатого ребенка. Радость не приходит в ее душу. Ее сердце скорбит о младенце, исключенном из жизни, изверженном ею. Скорбит она и о себе самой, пребывающей во грехах, которые отравляют все члены тела, все силы и свойства души, поражают недугом и тело, и сердце, и ум. Скорбь ее сменяется печалью. В душу может войти уныние оттого, что не было у нее достаточной решимости жить по евангельским заповедям и достойно хранить дар Святого Духа, полученный в Крещении. Горестно и трудно женщине в эти минуты жизни. И Церковь как Мать понимает ее состояние и приходит к ней на помощь. В первый же день пастырь должен быть извещен о тяжком несчастье, происшедшем с женщиной, чтобы совершить в тот же день о ней молитву.
Согласно древней практике, священник совершал эту молитву у одра больной женщины, предварив молитву о жене извергшей, принятием покаянного исповедания грехов со стороны женщины, открывающего пастырю духовное ее состояние, чтением над ней разрешительной молитвы: Господь и Бог наш Иисус Христос... и наложением посильной епитимии.
Совершение молитвы священник начинает возгласом: Благословен Бог наш... Далее читает Трисвятое по Отче наш, Яко Твое есть Царство... тропарь дня. По тропаре иерей глаголет: Господу помолимся и читает молитву:
Владыко Господи Боже наш, рождейся от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии и во яслех, яко Младенец, возлегий, Сам рабу Твою сию, днесь сущу во гресех, во убийство впадшую волею или неволею и зачатое в ней извергшую, помилуй по велицей Твоей милости, и прости ея вольная и невольная прегрешения, и сохрани от всякаго диавольскаго кознодействия, и скверну очисти, болезни исцели, здравие и благомощие телу с душею ея, Человеколюбче, даруй, и ангелом светлым сию соблюди от всякаго нашествия невидимых демонов, ей, Господи, от недуга и ослабления, и очисти ю от телесныя скверны и различных ей находящих стужений утробных, и изведи ю многою Твоею милостию во смирением ея теле. И возстави ю от одра, на немже лежит, яко во гресех родихомся и в беззакониих, и сквернавы ecи есмы пред Тобою, Господи, и со страхом вопием и глаголем: призри с Небесе, и виждь немощь нас, осужденных, и прости рабе Твоей сей (имя рек), сущей во гресех, в убийство впадшей волею или неволею, и в ней зачатое извергшей, и всех обретающихся и прикоснувшихся ей, по велицей Твоей милости, яко Благ и Человеколюбец Бог, помилуй и прости, яко Ты Един имаши власть оставляти грехи и беззакония молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
(Владыка Господи Боже наш, родившийся от Святой Богородицы и Приснодевы Марии и Младенцем возлегший в яслях, Ты Сам эту рабу Твою, ныне пребывающую во грехах, впадшую в убийство по своей воле или невольно и зачатый в ней плод извергшую, помилуй по великой Твоей милости. Прости ей вольные и невольные прегрешения и сохрани от всяких козней диавольских, но скверну очисти, болезни исцели, здравие и благую силу телу ее и душе, Человеколюбче, даруй. Господи, (попечением) ангела светлого соблюди ее от всякого нашествия невидимых демонов, (избавь) ее от недуга и слабости. И многою Твоею милостью очисти ее от телесной нечистоты и различных постигших ее внутренних мучений и отведи их от смиренного ее тела. И восставь ее от ложа, на котором лежит, ибо мы родились во грехах и беззакониях и все нечисты пред Тобою, Господи, и с трепетом взываем: приклони взор Твой с Небес и виждь немощь нас, осужденных, и прости рабе Твоей (имя рек), пребывающей во грехах, по своей воле или невольно впадшей в убийство и зачатого в ней (младенца) извергшей. И всех находящихся около нее и прикоснувшихся к ней, как Благий и Человеколюбивый Бог, помилуй и прости по великой Твоей милости, ибо Ты один имеешь власть оставлять грехи и беззакония, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых. Поэтому Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, со Отцом и Святым Духом, ныне и всегда, и во веки веков. Аминь).
По молитве иерей совершает отпуст. Если молитва прочитана над женщиной в первый день ее несчастья, то в сороковой день читается молитва сорокового дня. В случае непрочтения молитвы в первый день данная молитва и молитва сорокового дня совершаются в день, когда женщина, оправившись от болезни, приходит в храм, то есть, начиная с сорокового, в любой последующий ближайший день.
Если женщина родит, хотя и преждевременно, но живого младенца, то в случае его смерти сразу же по рождении над матерью следует читать обычные молитвы жене родильнице, а не молитву егда извержет.
В приходской жизни священник соприкасается со случаями, когда молитву егда извержет просят совершить о себе женщины, извергшие зачатый в них плод по своей воле. На священнике в этом случае лежит прямая обязанность разъяснить женщине, что с первых веков христианства Святая Церковь исключение человека из книги жизни, из домостроительства спасения людей Сыном Божиим считает не совместимым с евангельским учением. Поэтому уже в I веке Церковь требовала от женщины: «Не умерщвляй дитяти в зародыше» («Учение двенадцати апостолов»), убеждая ее отстать от языческого взгляда на этот вопрос.
Церковь всегда смотрела на зачатый во утробе матери плод как на человека. Она установила праздники зачатия святого Иоанна Предтечи, зачатия праведной Анной Пресвятой Девы Марии, утверждая эту мысль. И когда женщина пренебрежет требованием Церкви, то она, по слову Христову, оказывается виновной в нарушении заповеди древней (Мф. 5, 21).
Чтобы помочь женщине, волею извергшей младенца, с должным духовным разумением перенести последствия своего греха, Церковь определила ей, в отличие от женщины, извергшей невольно, длительное время покаяния.
Требник митрополита Киевского Петра Могилы говорит: «В исповедании известно испытай, каковем образом сие извержение приключися ей: ...аще волею коим-либо буди образом сие ключися, убийство сотворила есть: сего же убо ради от святых правил рассудив, накажи (наставь) ю, и епитимию по силе наложив, разрешением обычным разреши».
Из этих слов Требника видно, что женщине, извергшей младенца по своей воле, молитва егда извержет в храме не читалась, а совершались о ней молитвословия Таинства Покаяния. По разрешительной молитве ей давались пастырские советы, направленные на видение и глубокое переживание ею своих грехов, сознание своей вины перед Богом и исповедание твердого намерения не возвращаться к совершению греха.
Этому намерению помогает женщине желание видеть себя в свете правды Божией, которая свидетельствует, что извержение младенца волею готовится в ее душе преобладанием в ней эгоизма, черствости, внутренней жестокости и иных греховных начал, что убеждает ее идти на это. И покаяние только тогда принесет облегчение душе, когда женщина будет исповедана пред Богом о всей совокупности греховных навыков, связанных прямо или косвенно с лишением младенца возможности участвовать в ее жизни.
Извержение младенца морально угнетает душу женщины и тем самым нарушает доброжелательную атмосферу в ее семье, где наблюдается потеря согласия, мира, взаимопонимания между членами семьи (ср. Быт. 4, 11—12) во многих вопросах жизни. Грехом одной грех входит во многих и разделяет, отчуждает членов семьи друг от друга. Семья - единое целое не только телесно, но и духовно. И вина матери является одновременно и виной отца, когда с его согласия греховное начало в женщине берет верх над благоразумием и доброй совестью.
Женщина-мать вместе со своим супругом несет ответственность перед Создателем Богом за участь младенца в загробном мире, хотя суд над ним предоставлен Самому Богу, Его Святому Промыслу. Молитва родителей о нем, особенно матери, облегчает его участь, приклоняя любовь и милосердие Божие к нему.
Церковь усматривает необходимость в покаянном изменении сердца и умиротворении совести. А в молитвах о безымянных младенцах, совершаемых в домашнем молитвенном правиле, и в доброделании она видит необходимую духовную жертву ради благой загробной участи этих младенцев.
При непременном условии Покаяния и епитимий священник не нарушит церковных правил, допуская женщину, волею извергшую зачатый плод, к участию в богослужении Церкви, а по истечении срока епитимий - и в Таинстве Святого Причащения.
Протоиерей Геннадий НЕФЕДОВ
Строка поиска: выкидышНайдено записей : 41
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, у меня на 25 неделе произошел выкидыш. Является это испытанием или наказанием за мои грехи? И как дальше жить?
надежда
Надежда, женщина должна прикладывать все свои силы для заботы о будущем ребенке. Но наши жизни в руках Божьих. Пойдите на исповедь, покайтесь, и с молитвой начинайте жить дальше. Господь поможет.
иерей Владимир Шлыков
Добрый день. Я не знаю, как мне быть, или я все надумываю, или это, к сожалению, действительно так. Это было давно, лет 15 назад я с дочкой шла по Апраксину двору (рынок в Санкт Петербурге), моя дочь действительно очень красивая и яркая девочка, на тот момент ей было 14-15 лет, мы шли, и тихо беседовали между собой, не обращая внимания на продавцов, т.к. этот товар нам не нужен был, и вдруг одна женщина лет 45-50 начала истерично кричать и желать моей дочке всяческих гадостей, это в основном касалось интимных сторон жизни, стоящие вокруг люди ничего не понимали и пытались её успокоить, но бесполезно; мы с дочкой прошли мимо, но в моей памяти это осталось. Сейчас дочке 31 год, Она замужем, а вот с детьми как-то все не получается. Год назад забеременела, но из-за отрицательного резуса был выкидыш, а сейчас никак. У меня в голове постоянно крик этой женщины, я не могу перестать думать, что причина именно в этих проклятиях и пожеланиях. Сердце за дочь болит. Посоветуйте, пожалуйста, что делать. Благодарю Вас и дай вам Бог здоровья!
Галина
Здравствуйте, Галина. Параноидальный бред для окружающих безвреден, если только безумец не берется за оружие. Причина в природе, а природу мы бессильны изменить. Все попытки "исправить" поврежденную грехом природу человеческую приводят только к большему ее повреждению. Терпите и молитесь. Этот мир, со всеми его ценностями временный, и нам здесь ничто не принадлежит.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, батюшка. Живем с мужем в венчаном браке. Есть сынишка. До него у меня был выкидыш на сроке 2-3 недели. Священник читал тогда очиститель нужно молитву. И вот, снова у нас такое горе. На очень маленьком сроке, задержка всего неделя, у меня опять выкидыш. Тест был положительным, и симптомы беременности тоже были. Я боюсь, что я виновата! Выкидыш случился на отдыхе, мы уехали на море. Даже еще и старшего сына долго качала на руках. Скорую не вызвала, так как сама врач, и понимала, что процесс необратим... в голове была мысль, что свершается воля Господа. При этом как доктор понимала, что выкидыш происходит из-за неправильно развития плода. А еще, до беременности я три месяца принимала очень сильные лекарства для поддержания веса... А теперь мучаюсь, что на мне такой грех. Скажите, как мне теперь молиться? Это у меня теперь как грех аборта? Когда теперь можно посещать храм, только по истечении 40 дней? И нужно ли священнику читать очистительную молитву? Спаси Вас Господи!
Евгения
Здравствуйте, Евгения. Сочувствую Вам. Я не вижу тут Вашей вины. Природа наша повреждена и глубоко больна. Произошедшее относится к так называемым "безукоризненным страстям". Да, это проявление греховности, как общего для всех нас состояния, но сознательного греха-то нет. Смиритесь. Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Сходите на исповедь, очистите совесть. Неосознанные и невольные грехи, подчас мучают ее не меньше явных грехов, только выразить мы их не можем. Никакие физиологические процессы не являются чем-то оскверняющим человека. Если совесть смущает Вас, от причащения можно воздержаться, а исповедь не откладывать. Насчет молитвы, упомянутой Вами, ничего не могу сказать. Я ее никогда не использую, т.к. подозреваю, что она не православного происхождения.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте! Я вышла замуж и прожила с мужем 2,5 года, он выпивал, не ночевал дома по 3, 4, 5 дней, пил иногда неделю, мы из-за этого ругались, он кодировался, но при этом я не хотела от него уходить, и надеялась на то, что он перестанет пить, мне было жаль его бросать, думала, что, может быть, это у него пройдет. Он не перестал пить, и я решила от него уйти, мне дали комнату в общежитии от работы. Прошло полгода, и мы вновь стали встречаться (оставались в браке), мы хотели опять жить вместе, он уговаривал меня, что все будет хорошо, и я его любила и поверила. Когда я узнала, что я забеременела, то он опять пил и не появлялся 3 недели, когда он приехал, я начала его ругать за это, и стал он приезжать ко мне раз в неделю, когда я ему звонила, он сбрасывал трубку, когда мы встречались, то я ему высказывала то,что он не правильно себя ведет и что мне обидно, что я живу одна в общежитии, что кроме его у меня там никого нет, и что зарплату не платят, и что я хотела быть рядом с ним, а он живет без проблем без меня, гуляет с друзьями и снимать квартиру уже и не думает. С тех пор он вообще перестал со мной видеться, и я узнала, что он живет с другой девушкой у нее в квартире и подал на развод. В это время я была на шестом месяце беременности, его мать меня не любила, потому что у меня не было богатых родителей, и вообще не было хорошего приданого и денег, она его поддерживала, и когда я лежала в больнице с угрозой выкидыша, она не пускала его ко мне и ругала, его если он ко мне ездил, я об этом знала и мне было очень обидно, мы из-за этого ругались с мужем, а теперь она была рада, что он меня бросил и что встретил девушку с квартирой, машиной и деньгами. Он во всем обвинил меня, что я во всем виновата, что я его пилила, что ругалась без повода, и что я сама все разрушила. Когда я ушла в декрет, то уехала домой, в деревню к родителям, далеко. Теперь я родили сына и мы развелись, ребенку год и три месяца, и все это время я мучаюсь и думаю, что это моя вина, что это грех. Скажите, кто виновен в разводе, прав ли он, грех ли это?
Ира, к сожалению, Ваша беда в том, что Вы вышли замуж, не думая о последствиях. Ваш муж, полагаю, пил и блудил и до брака? Но Вы рискнули создать с ним семью и зачать от него ребенка… То, что не сделали аборт, это Вы молодец! Ребенок за отца не отвечает. Но вот Ваше неразумие… В этом надо покаяться в храме на исповеди.
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте! У меня случился выкидыш на 20 неделе, очень ждали на этого ребёночка, когда можно пойти к исповеди и как правильно исповедоваться? И второй вопрос: какой пол был у ребёнка, мне не сказали, а сейчас мне советуют, чтобы я узнала, чтобы священник дал имя для молитв. Надо ли это делать, или как правильно поступить?
Галина
Здравствуйте, Галина. Меньше слушайте «советы». Когда слепой поведет слепого, оба в яму упадут. Дать имя не рожденному младенцу невозможно. И молиться о нем нет нужды. О душе погибшего младенца уже позаботился Господь. Наш Бог именуется Любовью. Неужели Вы думаете, что Он меньше Вас заботится о невинной душе, и Его надо уговаривать проявить милость? На исповедь надо идти немедленно, если совесть обличает в грехе. А вообще, надо жить по Евангелию и по уставам церковным всегда, а не только тогда о них вспоминать, когда что-то случилось.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте. У меня было несколько выкидышей. Это уже живые души? Я зарывала в землю. Как нужно было поступить? Какие читать молитвы? Простите за этот интимный вопрос.
р.Божия елена
Здравствуйте, Елена. Да, человеческий эмбрион становится живым существом с самого момента зачатия. Нет смысла говорить о том, как надо было поступить. Сейчас важнее, как поступить в настоящее время. Надо исповедоваться. Души невинных младенцев не требуют к себе особого попечения, а вот Ваша душа нуждается в благодатном действии Таинств церковных. Прежде всего, исповедь. А потом уже за наставлениями обратитесь к своему приходскому священнику.
иерей Александр Белослюдов
Доброго дня! Я из Тульской области, зовут меня Елена. Недавно обращалась к целительнице, как говорят в народе, наладить долю. А она мне начала предсказывать будущее, и сказала, что очень скоро с сыном случится беда. На нем как бы очень давнее проклятие. Когда-то давно в ссоре свекровь пожелала, чтобы у меня не было детей от ее сына, а у нее - моих внуков. После этого у меня случился выкидыш, потом я долго не могла забеременеть, когда забеременела, пришлось 7 месяцев пролежать на сохранении, была двойня, а живым родился только мой сын Артем. Когда сыну было два года, муж ушел к другой женщине (хотя мы были венчаны). Но дело не в этом. Женщина, с которой я обращалась, сказала, что это проклятие вот-вот должно исполниться (проклинали тебя, а удар придется по твоему сыну, так она сказала). С тех пор все в душе почернело. Попыталась рассказать сыну об этом, чтоб как-то оградить его от беды, да только хуже сделала (одновременно расстроила и разозлила его). Сама каждый день в слезах, молюсь за него. Но я настолько грешна, что, боюсь, Бог не услышит мои молитвы. Прошу, научите, что мне нужно сделать, чтобы отвести беду от сына? Прошу Вас, помолитесь за моего сына Артема, чтобы сохранить его живым и здоровым. Самое страшное, когда за матерей приходится расплачиваться детям. Не осуждайте меня и простите. Не оставьте просьбу мою, помолитесь за сына моего.
Елена
Елена, знаете, апостол Павел замечательно сказал в послании к Тимофею: «Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии» (1 Тим. 4, 7). Вот и Вы этих басен бабьих и бредней отвращайтесь. Теперь – к вопросу, что делать? Так как Вы наломали дров уже немало, пора остановиться и идти на исповедь, чтобы, по крайней мере, очистить свою душу. С этого и начнёте исправление всей ситуации. Про эти бредни забудьте, как про страшный сон, никому больше о том не поминайте – ни сыну, ни священникам. И впредь к таким "деятелям" не ходите. А мы о Вас помолимся. Только Вы нас не разочаровывайте!
игумен Никон (Головко)
У нас бесплодный брак. Много лечились. Была попытка беременности через ЭКО (выкидыш в 6 мес). Попытка с донорской спермой. Знаем, что большой грех. Каемся. Остались замороженные эмбрионы донорские. На вторую попытку, конечно же, не пойдем. Но вот что меня тяготит постоянно: что делать с этими эмбрионами? Как поступить? Прошу у Бога смирения и терпения нести свой крест. И чудеса ведь случаются. Но нападает такое сильное уныние. Нет сил. После исповеди и причастия легче. Понимаю, что нужно смиренно нести свой крест. Думаем об усыновлении. Но не будет ли это шагом несмирения? Как разобраться, что желание не от отчаяния?
ирина
Дорогая Ирина, отказом выносить эмбрионы Вы обрекаете их на смерть, а ведь это уже зачатые дети. Как же поступить? Этот вопрос надо задавать не через интернет, а в личной беседе с опытным священником. Как жить дальше? Каяться в грехах, регулярно посещать храм и участвовать в молитвенной и евхаристической жизни Церкви, дома ежедневно молиться, читать Евангелие и духовную литературу. Тогда Господь Сам управит Вашу дальнейшую жизнь. Храни Вас Господь!
протоиерей Андрей Ефанов
Здравствуйте. Мы с мужем хотим своих детей, но две беременности завершились выкидышем. В первом случае была операция, во втором - природа всё сделала сама. Врачи говорят - так бывает, и особых отклонений в нашем с мужем здоровье не находят. Выписывают поддерживающие лекарства. Но мы подумываем сменить врача. После первого случая батюшкой была прочитана надо мной молитва, которую, как было сказано, должно читать в таких ситуациях. Но, признаюсь, я мало воцерковлённый человек, да и муж тоже. Мы не ходим на службы, но заходим в церковь (он реже, я в основном) молимся рядом с православными иконами как умеем. Возможно, Вы поможете, подскажите, как молиться правильно в нашем случае, кому, каким иконам, может быть, куда-то съездить, или нужно что-то ещё? Мы с мужем расписаны, но не венчаны, потому что, честно сказать, не знаем, для чего это нужно, да и сам процесс венчания выглядит для нас странным, похожим на некое театральное действие. Вы простите, я без зла, говорю искренне, как думаю. Если Вы сможете хоть чем-то помочь, подсказать - буду благодарна. Спасибо заранее!
Екатерина
Вера в Христа порой начинается с решения практических вопросов, таких, как у вас с супругом. Вы можете сменить врача, но верующий человек обязательно подумал бы об исповеди в храме, о причастии, о своем отношении к жизни. То есть, начал бы воцерковляться, а не утилитарно молиться какому-то одному святому. Почитайте Евангелие, поразмышляйте о Христе, хотели бы вы стать Его учениками.
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте! Мы женаты 4 года, мне 26, супруге 23, есть ребенок. Стараемся жить по-христиански. Но за последние 3 месяца у нас случились два выкидыша. В первом случае, когда у жены появились первые признаки этого, мы обратились в женскую консультацию. Врач сразу предложила лечь в больницу, но тогда некому было бы сидеть со старшим ребенком. Тогда врач выписала гормональный препарат. Мы к ним относимся отрицательно, тем более без соответствующих анализов. Но пили, и когда наступили улучшения, решили прекратить его употребление самостоятельно, и стали снижать дозировку. Всё было хорошо, но на 8-ой неделе открылось кровотечение и супругу на скорой отвезли в больницу, там сделали операцию,"чистку". Спустя 40 дней мы обратились к батюшке, он совершил разрешительную молитву, мы исповедались и причастились. Проводить полное медицинское обследование не стали, сделали УЗИ, и, уповая на Господа, молились ещё о ребенке. И Господь сотворил чудо. Но во второй раз случились снова признаки выкидыша. Мы решили сначала сдать анализы, но в день, пока результаты готовились, мы снова потеряли ребенка. Теперь мы виним себя: могли бы быть более попечительными, доверчивыми к медицине, найти более опытного врача, лечь сразу в больницу. Мы молились о спасении ребенка. Но всё именно так. Я понимаю, что Бог попустил это для нашего спасения, Его пути неисповедимы, но чему мы теперь должны научится? Виновны мы, и так беспечны? Или, действительно, такое стечение обстоятельств, просто нужное? Трудно пережить это, особенно жене, как я могу ей помочь? Спаси Господи! р.Б. Александр
Александр
Здравствуйте, Александр. Бог не переменяется, переменяемся мы по отношению к Богу. К этим переменам мы должны себя понуждать, хотя их и не видно. Но надо набраться терпения. Терпение - это вообще первое средство, доступное каждому человеку. Не забывайте, что первейшая цель христианина - стяжать Царство Божие внутри себя, а вовсе не оставить потомство. Надо подождать, дать страстям улечься. Все, чего мы желаем со страстью, вредит. Даже если это желание иметь ребенка. Сосредоточьтесь на размеренной, внимательной и постоянной жизни по заповедям Христа. В свое время, если это будет полезно для Вашего спасения, Господь даст «плод чрева на пользу» - это слова из молитвы на Таинстве венчания. А если нет, то нет.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, батюшка! Подскажите, пожалуйста, как быть в нашей ситуации: с мужем в браке 5 лет, за это время 2 раза случались выкидыши и два раза после проклятий свекрови. Свекровь регулярно говорит в открытую, чтобы не было детей. Что нам делать?
Наталия
Не бояться свекрови. Молиться. Идти на исповедь в храм, причащаться. Любите друг друга и берегите!
протоиерей Максим Хижий
Здравствуйте, батюшка! У меня крик души! Дело в том, что у нас с мужем уже 6 лет нет детей, хотя мы полностью здоровы. У меня есть ребенок от первого брака (я вдова) и у него тоже. Но вот общих нет, первая наша беременность с ним закончилась выкидышем на большом сроке, вторая закончилась операцией с удалением трубы. Я очень верю в Бога и каждый день молюсь, но есть у меня подозрение, что бывшая супруга мужа что-то сделала нехорошее (есть данные, что она раньше ходила по гадалкам и колдунам). Я не хочу никого винить, но, уважаемый батюшка, может ли быть такое, что человек с огромной обидой послал сгоряча проклятье или что-то плохое, и теперь это тянется за нами? Врачи разводят руками и говорят, что я здорова, и не могут ответить. Я не хочу ходить к колдунам, лекарям и ворожеям, поэтому спрашиваю, как по православным законам отогнать от себя наговор или заговор, я не знаю, как это называется. Я долгое время заказывала молебны за этого человека, молилась, чтобы у нее все было хорошо. Но результата нет, и мои шансы иметь детей все больше уменьшаются. А я хочу, и не одного. Может, есть какие-то особые молитвы? Просила я и Матронушку о детках, через 2 недели узнала, что беременна. Счастью нашему не было предела, я так благодарила Бога, но через неделю плод замер. Прошу Вас, помогите! Что делать?
Александра
Здравствуйте, Александра. Никто не знает, что нам в действительности полезно. Это только Бог знает. И Он ставит нас всегда в наилучшие условия с точки зрения спасения. Желать большего неразумно. А желать со страстью – самоубийственно. Есть такой закон: ничего нельзя получить иначе, чем через скорби и смирение. Все, что человек приобретает помимо этого, развращает и губит. Понудьте себя быть христианской по существу. Осуществляйте Евангелие в своей жизни. Для этого читайте его постоянно и спрашивайте себя: «А я-то какова?» Благодарите Бога за все, что Он Вам дал в этой жизни. Дар Божий только тогда остается бесплодным, когда нет за него благодарения. А Вы оставили то, что есть, и живете мечтой. Мечтательность прилепляет душу человеческую к неосуществимому, долговременное ожидание неосуществимого погружает в печаль земную, от которой уныние и отчаяние. Оставьте это. Молитесь, как можно проще выражая свои надежды. «Господи, Ты знаешь желание мое, если угодно Тебе, можешь исполнить его. Но не моя воля, а Твоя да будет». И возложите всю печаль свою на Господа. Помоги Вам Бог.
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте! Меня зовут Ольга, 35 лет. Была замужем, венчались, только на то время не понимала значения этого таинства. Была беременной, но так и не родила, аборт, потом выкидыш. 12 лет назад с мужем развелись, я согрешила, и вот, все эти годы живу с другим мужчиной в блуде. Сначала было все очень хорошо, а сейчас чем дальше, тем хуже, так как он довольно часто злоупотребляет алкоголем. Уже несколько лет идет борьба с этой страшной зависимостью. Руки опустились, я такая грешная, что Бог меня не слышит. Неужели нужно принести себя в жертву ради любимого человека и существовать, так как жизнью назвать это сложно? Может быть, нам зарегистрировать брак, венчаться? Я готова, и он этого хочет, но его пьянки меня отпугивают. Семейного счастья нет, детей нет... Я уже думала, может, жить одной и замаливать грехи молодости, так как не сберегла своего счастья? Как быть, не знаю. Спасибо за ответ.
Ольга
Оля, начнем с того, что 35 лет - еще не старость, и рано на своей судьбе ставить крест – «грехи молодости, не сберегла своего счастья». Молиться, конечно, надо о прощении за неразумную жизнь в страстях. Но просить у Бога еще и разума, и воли. Ваша жизнь похожа сейчас на «черную дыру»: все, что Вы делаете, поглощается без остатка, плодов не приносит. Бог попускает иногда человеку погрузиться в яму, которую он себе выкопал сам. В Вашем случае, это сожительство с пьяницей. То, что Вы думаете о его спасении, намереваетесь «принести себя в жертву ради любимого человека», говорит о готовности искупать грехи. Но… жертва тоже должна быть разумной. Я думаю, что регистрировать брак, тем более венчаться, сейчас преждевременно. Надо посмотреть на то, кого любит Ваш мужчина больше: алкоголь или Вас. Отделитесь от него, поживите раздельно 3-5 месяцев, поставьте ему условие «привести себя в порядок». Если будут какие-то сдвиги в сторону исправления, покаяния, молитвы с его стороны, тогда будут хоть какие-то основания думать о совместном будущем. А сейчас говорить об этом бессмысленно.
протоиерей Максим Хижий
Добрый день! Извините за вопрос: было 2 выкидыша на позднем сроке. Дети не выжили. Сейчас лежу на сохранении с третьим. Что можно читать для благополучного исхода беременности и родов в срок? Или просто уповать на волю Божью? Мне 34. Очень желанный малыш. Спасибо Вам заранее.
Лариса
Лариса, молиться нужно обязательно, за себя и за благополучные роды. Вот молитва, ее и читайте: МОЛИТВА О БЛАГОПОЛУЧНЫХ РОДАХ Пресвятая Дево, Мати Господа нашего Иисуса Христа, яже веси рождение и естество матере и чада, помилуй рабу Твою (имя) и помози в час сей да разрешится бремене своего благополучно. О всемилостивая Владычице Богородице, яже не потребовала еси помощи в рождении Сына Божия, подаждь помощь сей рабе Твоей, помощи требующей, наипаче же от Тебе. Даруй ей благомощие в час сей, и младенца иже имать родитися и внити в свет мира сего сподоби в благопотребное время и умнаго света во святем крещении водою и духом. Тебе припадаем, Мати Бога вышняго, молящеся: буди милостива мати сей, ейже прииде время быти мати, и умоли воплотившагося из Тебе Христа Бога нашего, да укрепит её силою Своею свыше. Аминь.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте, батюшка! У меня такой вопрос: нужно ли исповедовать, что у меня был самопроизвольный выкидыш? Грех ли это? Если да, то к какому греху он относится? Этот ребенок был желанным, я очень переживала, что так случилось! Спаси Вас Господь!
Светлана
Здравствуйте, Светлана. Об этом надо прямо сказать на исповеди. По прошествии 40 дней очищения священник прочтет над Вами особую молитву. Храни Господь.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте!Подскажите,пожалуйста:1)может ли незамужняя,но глубоко верующая подруга быть свидетельницей на венчании?2)есть ли молитва о неродившемся ребеночке по причине выкидыша?
Кристина
Кристина, если прямо - то могу сказать, что многие люди, в том числе и мы, делаем в жизни массу неразумных поступков. Но это не так страшно, главное - чтобы мы видели свои ошибки, исправляли их и каялись в них. Главное, чтобы в нас была крепкая вера и жизнь по вере. Ваша незамужняя подруга может быть свидетельницей на Таинстве венчания. Нет молитвы за неродившихся детей, так как на них нет грехов и, следовательно, молиться о них не нужно. Но есть молитвы о женщине, извергнувшей младенца (только ненасильственно, не при аборте!). Молитвы эти читаются священником. Нужно пойти в храм и попросите священника прочесть их.
иеромонах Викторин (Асеев)
Здравствуйте. Меня зовут Ольга. Мне 34 года. Крестилась 4 года назад, начала жить церковной жизнью, стараюсь все делать так, как советует Святая Церковь. Очень боюсь вернуться в то состояние, в котором прибывала в "прошлой жизни"". Но сейчас не всегда понимаю, как нужно правильно жить в этой, земной жизни. Все думаю, что же будет со мной после смерти, как осудит меня Бог, если не удается исправить последствия своей греховной жизни в прошлом: мой 15-летний сын не хочет с нами жить, а живет с моей мамой, которая все время хулит Бога, и меня унижает при нем. Сын имеет компьютерную зависимость, очень злой. А еще у меня за 2 года было 3 выкидыша, хотя неоднократно обследовалась. Здорова. Было 4 аборта и спираль стояла 5 лет в "прошлой жизни". Я много каюсь и плачу, епитимьи несу постоянно за выкидышей. Спасусь ли я при такой неправильной жизни? Что делать?
Ольга
Здравствуйте, Ольга. Что же неправильного в Вашей жизни? Все, что было ложно, омыто Святым Крещением. Из письма не ясно, какие епитимьи Вы несете и почему, ведь выкидыши произошли не по Вашей вине. Остаются две заботы - мама и сын. Старайтесь проводить с ними достаточно времени. Пусть они видят Вас радостной. Свидетельствуйте о Христе не словами, а делами. Подумайте вместе с мамой о том, как оторвать сына от компьютера. В его возрасте очень полезны командные виды спорта. Кроме того, можно заниматься на каких-либо обучающих курсах (автодело, программирование, кулинария и т. д.). Наполните жизнь своих близких радостью, - и спасете свою душу. Храни Господь.
иерей Сергий Осипов
Здравствуйте, батюшка! Меня мучает глупый вопрос (просто не дает покоя). От меня ушел муж к любовнице, если любовница покается, исповедается, что разрушила семью, но не отпустит мужа, ей простятся ее грехи? И она с чистой совестью будет продолжать жить с моим мужем, а я с дочерьми буду страдать и ждать? 2) У меня была внематочная беременность, а следом выкидыш (сильное кровотечение) - это мой грех? Мне надо исповедоваться? Детей я очень хотела. 3) Я везде, когда мне плохо (в транспорте, убираюсь, готовлю) про себя читаю Иисусову молитву. Можно? Или это грех? 4) Ложась спать, после прочтения вечерних молитв, я всегда мысленно разговариваю, прошу, благодарю конкретного святого - сегодня разговариваю с Господом, завтра - с Матронушкой и т. д. Это не грех? Заранее благодарна за Ваши ответы.
Здравствуйте, батюшка! Меня мучает вопрос второбрачия (мой жених разведен, брак был венчанный). Развелись формально по его инициативе, он предложил, но жена не возражала, ее, как я поняла, больше интересовал раздел имущества. У него была в браке другая женщина, у нее - неизвестно, но через полгода после развода она вышла замуж. Сейчас они не общаются, может, она опять не замужем. Детей не было, был выкидыш с осложнениями, вместо лечения она тратила деньги втайне от мужа на гараж и пр. В итоге все ей вырезали, она бесплодна. Я знаю, что сейчас развод допустим по ряду причин, но меня мучает то, что это все нововведения, а в Евангелии дается только причина прелюбодеяния. В данной ситуации получается, что он - виновная сторона. Меня очень волнует, будем ли мы прелюбодействовать, если вступим в брак. Ведь Господь говорит о прелюбодеянии тех, кто женится на разведенных. Должен ли он наладить отношения с первой женой, а я - оставить его и искать другого человека?
Елена
Дорогая Елена, каноны и правила Церкви не противоречат Писанию, но лишь раскрывают внутреннюю глубину Евангелия. В данном случае Вы должны обратиться к епископу (в епархиальное управление Вашей епархии) за разрешением на второй брак. Обычно такое разрешение дается после исполнения виновной стороной назначенной епитимии. Причина такового снисхождения видится мне в том, что социальное отношение к браку в древние времена было иным, нежели сейчас. В любом случае не стоит мудрствовать, но положиться на Господа, Который явит Вам Свою волю через епископа. Храни Вас Господь
протоиерей Андрей Ефанов
Добрый день! У меня сложная ситуация. Когда я встречалась с мужем (бывшим, бросил он меня, хотя были венчаны) то боялась забеременеть, из-за сестры, которая все время отправляла всех на аборт, а я боялась аборта и выпила "Постинор", и получилось, что после таблетки 3 недели было кровотечение. Была у врача, врач толком не сказала ничего, что со мною было, и сейчас понимаю, что из-за боязни, возможно, произошел выкидыш. Мне страшно очень! Что мне делать? Кому помолиться, что бы эта тревога утихла? Мне страшно, и себя виню за это и за то, что брак распался из-за недостатков моих, из-за того, что бывшему мужу ничего не нравилось во мне: не так суп сварила, не так постирала, погладила, мало денег получала, и за моих родителей, из-за того, что они кашляли, "грузили" его, чтобы он меня не бил и не угрожал за все. Даже когда была беременной, муж издевался, говорил, что он пожалел, что женился на мне, и подал заявление на развод. Теперь у меня сломана жизнь, мне очень больно, и ведь не смогу больше женится, венчаться, а только, получается, самой жить, или в блуде жить, просто росписью! Что Вы мне посоветуете? Мне очень больно, я все время плачу, ведь мне только 21 год.
Альбина
Дорогая Альбина, "Постинор", вполне возможно, спровоцировал выкидыш, что в данном случае и есть аборт. Вам необходимо покаяться в этом грехе на исповеди. Вообще же советую Вам серьезно заняться своей душой: чаще ходить в храм, ежедневно молиться Богу дома, читать Евангелие и духовную литературу. Со временам Господь облегчит Вашу скорбь и Вы сможете обратиться в епархию за разрешением на второй брак (для этого у Вас нет никаких препятствий, так как не Вы инициатор развода). Помоги Вам Господь!
протоиерей Андрей Ефанов
| 1 |